Podcast Sejarah

Manhattan moen - Sejarah

Manhattan moen - Sejarah


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Manhattan
(Moen: dp. 2,100; 1. 223 '; b. 43'4 "; dr. 11'6"; s. 13 k.; Cpl. 100 (lebih kurang); a. 2 XV-in. D. sb .; kl. Kanonik)

The Manhattan dibina oleh Perine, Secor & Oo., New York, NY, di halaman Joseph Coldwell, Jersey City. N.J., Dilancarkan pada 14 Oktober 1883, dan ditugaskan di New York Navy Yard 6 Jun 1864, Comdr. J. W. A. ​​Nicholson dalam arahan.

Segera setelah ditugaskan, monitor berturap tunggal itu berlayar ke Teluk Mexico pada akhir bulan Julai bergabung dengan skuadron Laksamana Muda Farragut, dan kemudian bersiap untuk menjadi apa yang menjadi Pertempuran Mobile Bay. Pada 5 Ogos, bersama tiga monitor lain, Tecunseh, Winnebago, dan Chickasaq, dia membentuk layar ke kanan kapal kayu skuadron untuk melindungi mereka dari senjata Fort Morgan yang akan mereka lalui dari jarak dekat ketika memasuki teluk. Dalam pertempuran itu, dia mengikat Tennessee ram Confederate dan menerima penyerahannya. Selepas itu, senjata XV-nya yang kuat menambah pengeboman di Fort Morgan 'kubu kuat Gabungan terakhir di Mobile Bay, yang menyerah pada 23 Ogos setelah pertahanan yang gagah berani.

Pada bulan November Manhattan berlayar ke New Orleans dan kemudian ke muara Sungai Merah, tinggal di sana hingga Mei 1865. Oleh itu, dia kembali ke New Orleans di mana, pada bulan Ogos, dia ditempatkan di tempat biasa. Pada 15 Jun 1869, sementara masih tidak aktif, dia dinamakan semula sebagai Neptunus, hanya untuk meneruskan nama asalnya 10 Ogos.

Pada tahun 1870 Manhattan dibawa ke Key West, dibaringkan untuk waktu yang singkat, dan kemudian dibawa ke Philadelphia, di mana dia dipasang 1872-73. Disarankan pada 19 November 1873, dia kembali ke Key West untuk melakukan manuver armada dan kemudian meneruskan perjalanan ke Pensacola. Pada 25 April 1876, dia berlepas dari pantai barat Florida dan belayar ke Port Royal, S.C. Dia berlayar dari Carolinas hingga Jun 1877 ketika dia belayar ke Norfolk, Va. Pada tahun berikutnya dia ditarik Sungai James dan berlabuh di Brandon. Pindah ke City Point pada tahun 1881 dan kemudian ke Richmond pada tahun 1888, dia akhirnya dibawa ke Philadelphia dan ditempatkan di League Island di mana dia tinggal sehingga setelah pergantian abad ini. Terkilan dari senarai Navy 14 Disember 1901, dia dijual pada 24 Mac 1902


Sejarah Møn

Møn telah didiami sejak zaman kuno. Jejak pertama penempatan manusia berasal dari sekitar 14.500 tahun, namun itu adalah gundukan pemakaman dari Zaman Gangsa yang masih kekal sebagai sisa-sisa budaya kuno yang paling lama yang biasa menghuni pulau ini. Terdapat sekitar 800 gundukan seperti itu di Møn, dan walaupun banyak di antaranya telah dibajak, mereka masih dapat dilihat di lanskap. Viking juga meninggalkan tanda mereka misalnya, dipercayai bahawa nama-nama banyak kampung Møn berasal dari Zaman Viking, termasuk Røddinge dan Keldby.

Møn berkembang pada abad pertengahan kerana perikanan herring, yang menjadikan penduduk pulau ini sangat kaya. Pada masa kemakmuran inilah Stege Church dan enam gereja abad pertengahan lainnya di Møn dan Bogø didirikan. Setelah perikanan ikan hering merosot, kehidupan di Møn semakin banyak berdasarkan pertanian, yang secara beransur-ansur menjadi perindustrian.

Pada tahun 1943 Møn dihubungkan dengan jambatan ke Sjælland, yang mengakibatkan peningkatan kualiti hidup dan peluang kerja bagi penduduk Møn, dan peningkatan pelancongan. Hari ini, Møn adalah destinasi pelancongan yang popular, dan pelancongan adalah sumber pendapatan utama bagi kawasan ini.


Aktivis New York dalam talian!

Teruskan Aktivis New York alami pengalaman dalam talian dengan kandungan asli tambahan, bahan untuk guru, dan gambar aktivisme di bandar hari ini yang diambil oleh warga New York seperti anda. Sumbang gambar anda sendiri ke galeri aktivisme kami dengan menggunakan hashtag #ActivistNY di Instagram dan Twitter anda.

Artis New York, Keith Haring membuat reka bentuk yang digunakan dalam kempen anti-AIDS, termasuk gambar yang dicetak selepas kematian di bahagian atas flyer dance-a-thon GMHC 1991 ini. Dia juga mengasaskan Yayasan Keith Haring pada tahun 1989 untuk membantu badan amal yang berkaitan dengan AIDS dan kanak-kanak. Haring meninggal dunia kerana penyakit berkaitan AIDS pada tahun 1990.

Maklumat Imej: Krisis Kesihatan Lelaki Gay, 1991, Muzium Kota New York, Koleksi Mark Ouderkirk, X2011.12.133.

Sebagai pusat pembuatan, pemasaran massa, dan pengiklanan negara, New York menjadi pusat memorabilia berkaitan hak pilih wanita. Aktivis mengedarkan pelbagai jenis butang kerah, gelang tangan, panji-panji, lencana, dan lembaran lagu untuk mengumpulkan wang dan mempublikasikan tujuan mereka.

Maklumat Imej: 1910-an, Muzium Kota New York, Hadiah Puan Edward C. Moen, 49.215.12.

Ibu bapa United Bronx diasaskan oleh Evelina López Antonetty pada tahun 1965 sebagai organisasi reformasi pendidikan yang memfokuskan untuk menggerakkan ibu bapa dan anak-anak Puerto Rico. Menjelang tahun 1980-an, kumpulan ini juga menyediakan pelbagai perkhidmatan dan program kepada komuniti South Bronx.

Maklumat Imej: Ibu bapa United Bronx, 1967, Dengan hormat United Bronx Parent Records, Archives of Puerto Rican Diaspora, Pusat Pengajian Puerto Rican, Hunter College, CUNY.

Baju raya, blaus yang dihasilkan secara besar-besaran yang dipasarkan dalam berbagai gaya dan harga, menjadi sangat terkenal pada akhir abad ke-19. Dibuat di kilang-kilang di New York, baju kurung itu melambangkan "Wanita Baru," yang dibebaskan dari pakaian tradisional yang ketat dan siap untuk berpartisipasi dalam pelbagai aktiviti awam, termasuk pekerja upah dan aktivisme kesatuan.

Maklumat Imej: Kapas berjalur kelabu dan putih dengan kerah linen, ca. 1895, Fisk Clark & ​​amp Flagg, E.A. Morrison & amp Son, 898 Broadway, New York, Muzium Kota New York, Hadiah Puan John Hubbard, 41.190.22.

Walaupun sistem “Jim Crow” pemisahan hukum sering dianggap unik dengan kebijakan Amerika Selatan, persekutuan dan tempatan yang membentuk perumahan, pekerjaan, dan sekolah membuat diskriminasi meluas di New York dan daerah utara lainnya.

Maklumat Imej: Bruce Davidson, 1962, © Foto Bruce Davidson / Magnum.

Dua puluh tiga pelarian Yahudi dari Brazil dan dua pedagang Yahudi Eropah tiba di New Amsterdam pada tahun 1654. Ketua Pengarah Jajahan Peter Stuyvesant ingin memalingkan mereka, mengadu "perniagaan mereka yang menipu terhadap orang Kristian." Syarikat memerintahkan Stuyvesant untuk membiarkan mereka tetap tinggal dan menikmati hak yang sama seperti yang mereka miliki di Republik Belanda, dan Asser Levy menjadi orang Yahudi pertama yang memiliki harta di jajahan tersebut.

Maklumat Imej: 5 September 1677, Muzium Kota New York, Hadiah Puan Newbold Morris, 34.86.1.


Orang

Di sebuah bandar yang menerapkan perubahan sebagai tradisi utamanya, pangkalan penduduk New York yang berubah-ubah tetap menjadi kisahnya yang paling dramatik. Pada akhir abad ke-20, perwakilan kira-kira 200 kumpulan kebangsaan dikira sebagai rakyatnya. Walaupun orang keturunan Eropah masih merupakan sepertiga dari populasi, orang Hispanik berjumlah hampir satu pertiga, dan orang Afrika Amerika sekitar seperempat. Komponen penduduk yang paling cepat berkembang adalah orang Asia, meningkat dari sebilangan kecil pada tahun 1970 menjadi lebih dari sepersepuluh pada akhir 1990-an. Dominikan adalah pendatang paling banyak selama dekad terakhir abad ke-20, tetapi mereka diikuti oleh orang Rusia dan Cina, orang-orang yang ingin "membuatnya." Patung Liberty, lebih dari satu abad setelah pengabdiannya di pelabuhan (1886), terus menjadi simbol New York yang paling kuat, kerana ia menyambut pendatang baru di "pintu emas" di bandar ini.

Orang-orang dari setiap etnik telah menaiki tangga akulturasi, mencapai tujuan mereka pada tahap yang lebih besar atau lebih rendah, dan kemudian, pada gilirannya, mendapati kesalahan dengan massa yang mengikuti mereka ke kota yang dijanjikan. Seawal tahun 1643, Bapa (kemudian orang Suci) Isaac Jogues membuat katalog 18 bahasa yang digunakan di jalan-jalan di New Amsterdam, dan suasana kosmopolitan dipertahankan ketika penguasaan Belanda berakhir dan Britain mengambil alih kekuasaan. Yahudi, Katolik Rom, dan banyak kumpulan etnik tinggal di Manhattan sebelum akhir abad ke-17, tetapi kawalan politik tetap berada di tangan elit pedagang yang mapan. Ketika Revolusi Amerika bermula, keluarga Belanda yang lebih terkenal — Van Cortlandts, De Peysters, dan Schuylers — menyokong perjuangan itu daripada rakan sejawat Inggeris mereka. Satu hasil pertempuran yang tidak disangka-sangka adalah banyak budak, mungkin seperlima dari penduduk kota pada tahun 1776, memenangkan kebebasan. Salah satu buku "sejarah" pertama di New York adalah pandangan sindiran terhadap elit pedagang dan masa lalu Belanda di kota yang ditulis pada tahun 1809 oleh Diedrich Knickerbocker (Washington Irving). Orang Belanda yang dituturkan terdengar di jalan-jalan kota hingga akhir abad ke-19, ketika keluarga seperti Roosevelts dan Vanderbilts adalah anggota penting elit Manhattan.

Pengabdian Katedral St. Patrick pertama antara jalan-jalan Mott dan Mulberry pada tahun 1815 menandakan peningkatan kedudukan orang Ireland. Menjelang tahun 1844, 15 paroki melayani lebih daripada 80,000 orang Katolik Rom Ireland, dan jelas sebelum imigrasi Great Famine tahun 1845-49 bahawa New York menjadi orang Ireland. Lebih dari 24,000 orang Jerman juga tinggal di Manhattan, jumlah yang meningkat pesat berikutan kegagalan revolusi tahun 1840-an. Pekerja Ireland harus menghadapi tanda-tanda yang memberi peringatan "Tidak perlu orang Ireland," dan keadaan buruk mereka segera mewujudkan salah satu kawasan kumuh yang paling terkenal di New York, Distrik Five Points. Orang Jerman, yang sebahagian besarnya Protestan atau Yahudi, lebih kelas menengah dan mungkin mempunyai iklim yang lebih mudah mereka mewujudkan kejiranan Kleindeutschland ("Little Germany") di sebelah timur Bowery. Begitu besar tekanan imigrasi sehingga Castle Garden, dekat Battery, ditukar menjadi pusat penerimaan, peranan yang ditunaikannya dari tahun 1855 hingga 1890. Menjelang Perang Saudara Amerika, orang Ireland, Jerman, dan beberapa kumpulan etnik lain dibuat penduduk bandar lebih daripada separuh kelahiran asing.

Kedatangan imigran "baru" dari Eropah timur dan selatan selepas tahun 1880 kembali mengubah Manhattan. Orang Ireland dan Jerman, yang pada masa itu memegang sebilangan besar kekuatan politik dan ekonomi, sangat membenci orang Itali, Yunani, Rusia, Hungaria, dan Poland yang berkerumun ke kota mereka. Pulau Ellis, sebuah stesen penerimaan pendatang baru, dibina pada tahun 1892 untuk menangani jumlah pendatang baru yang belum pernah terjadi sebelumnya, dan pada tahun 1900, Lower East Side mencatatkan salah satu kepadatan penduduk terbesar dalam sejarah dunia. Pulau Ellis memproses kira-kira 12,000 orang setiap hari, dan pada tahun 1907 sekitar 1,2 juta memasuki Amerika Syarikat melalui pelabuhan. Yang kuat New York Times menulis bahawa "kebersihan adalah kualiti yang tidak diketahui oleh orang-orang ini. Mereka tidak dapat diangkat ke pesawat yang lebih tinggi kerana tidak mahu. " Tuberkulosis menjadi penyakit "Yahudi", dan pesuruhjaya polis New York memainkan demagog pada tahun 1909 ketika dia menegaskan bahawa separuh dari semua kejahatan kota dilakukan oleh orang Yahudi Rusia. Walaupun begitu, orang Yahudi harus mengubah tenaga kerja dan pendidikan di kota, sementara orang Itali akan menjadi kumpulan etnik terbesar. Namun begitu bervariasi adalah kota sehingga setiap kelompok besar hanya menjadi minoritas, dan toleransi "yang lain" menjadi kebajikan New York.


& # x27Manhattan of the gurun & # x27: perang saudara membahayakan pencakar langit kuno Yaman & # x27

Di pinggir gurun Empty Quarter yang luas yang menguasai semenanjung Arab, menara putih dan coklat naik bersama keluar dari dasar lembah seperti pasir yang tinggi. Setelah mereka menyambut kafilah yang letih yang melintasi Jalan Sutera: sekarang mereka berdiri sebagai bukti keintelektualan peradaban yang hilang.

Ini adalah kota Shibam yang berdinding kuno, dijuluki "Manhattan padang pasir" oleh penjelajah Britain, Freya Stark pada tahun 1930-an, di Yaman moden, sebuah negara yang juga memiliki banyak harta arkeologi yang tidak terhitung jumlahnya. Kerajaan Saba, yang diperintah oleh Ratu Sheba yang legendaris, dan banyak dinasti lain dari dunia kuno bangkit dan jatuh di sini, kekayaan mereka dikaitkan dengan kedudukan Yaman di persimpangan perdagangan kemenyan dan rempah awal antara Afrika dan Asia.

Hari ini, akibat perang saudara Yaman yang rumit - sekarang pada tahun kelima - banyak keajaiban negara itu telah rosak atau terancam. Walaupun kehancuran itu sedikit sebanyak dibandingkan dengan biaya konflik manusia, warisan budaya yang kaya di negara ini juga telah dirosakkan.

Konflik Yaman menjelaskan

Akar perang saudara Yaman terletak pada musim bunga Arab. Pada tahun 2011 penunjuk perasaan pro-demokrasi turun ke jalan dalam usaha untuk memaksa presiden, Ali Abdullah Saleh, untuk mengakhiri pemerintahannya selama 33 tahun. Dia bertindak balas dengan konsesi ekonomi tetapi enggan mengundurkan diri.

Selepas penunjuk perasaan tewas di tangan tentera di ibu kota Sana'a, ada perjanjian yang ditangani secara antarabangsa untuk mengalihkan kuasa kepada naib presiden, Abd Rabbu Mansour Hadi.

Namun, pemerintahan Hadi dianggap lemah dan korup, dan percubaannya dalam reformasi perlembagaan dan anggaran ditolak oleh pemberontak Houthi dari utara. Mereka merebut ibu kota, memaksa Hadi untuk melarikan diri akhirnya ke Riyadh.

Pada bulan Mac 2015, gabungan yang dipimpin Arab Saudi campur tangan bagi pihak kerajaan Hadi yang diiktiraf secara antarabangsa terhadap pemberontak Houthi. Perang ini secara meluas dianggap telah menjadikan negara miskin menjadi bencana kemanusiaan.

Selama bertahun-tahun keadaan di lapangan menjadi semakin rumit. Pada bulan September 2019, ladang minyak Arab Saudi Abqaiq dan Khurais diserang melalui udara. Houthi menuntut kredit, tetapi Arab Saudi dan AS menuduh Iran berada di belakang serangan itu. Konflik tersebut dilihat sebagai bagian dari perebutan kekuasaan wilayah antara Arab Saudi yang diperintah Sunni dan Iran yang diperintah oleh Syiah.

Militan tempatan dari al-Qaeda di Semenanjung Arab dan dari kumpulan yang berafiliasi dengan Negara Islam telah menggunakan kesempatan tersebut untuk merebut wilayah di Yaman. Pada bulan Ogos 2019, Majlis Peralihan Selatan, yang sampai saat ini dianggap sebagai sekutu yang disokong oleh UAE, berusaha memisahkan diri dari Yaman, mencetuskan konflik dengan pasukan pimpinan Arab Saudi. UAE kini mengaku telah menarik diri dari konflik.

Arab Saudi menjangkakan bahawa kekuatan udaranya yang luar biasa, yang disokong oleh koalisi serantau dan dengan sokongan perisikan dan logistik dari Inggeris, AS dan Perancis, dapat mengalahkan pemberontakan Houthi dalam beberapa bulan. Sebaliknya ia telah mencetuskan bencana kemanusiaan terburuk di dunia, dengan 80% penduduk - lebih daripada 24 juta orang - memerlukan bantuan atau perlindungan dan lebih daripada 90,000 orang mati. Badan amal Save the Children menganggarkan bahawa 85,000 kanak-kanak dengan kekurangan zat makanan yang teruk mungkin telah meninggal antara tahun 2015 dan 2018.

Kemudahan perubatan telah hancur akibat perang selama bertahun-tahun. Negara ini harus berurusan dengan tidak hanya pandemi koronavirus, tetapi juga wabah kolera terbesar yang pernah dicatat, dengan lebih dari 2 juta kes tercatat. Pejabat PBB untuk penyelarasan urusan kemanusiaan telah memberi amaran bahawa lebih daripada 16 juta orang di Yaman akan kelaparan tahun ini, dengan sudah setengah juta orang hidup dalam keadaan seperti kelaparan.

Gambar: Mohamed Al-Sayaghi / X03689

Sekurang-kurangnya 712 masjid dan 206 laman arkeologi telah terjejas sejak perang meletus pada tahun 2015, menurut Pusat Undang-Undang untuk Hak dan Pembangunan di Sana'a. Angka-angka yang sebenarnya dipercayai jauh lebih tinggi: penyasaran yang disengaja oleh serangan udara Saudi, pemberontak Houthi, Negara Islam dan al-Qaida, dan perdagangan penyeludupan yang berkembang pesat telah menyumbang kepada kehilangan ribuan peninggalan.

Pintu masuk salah satu bangunan tinggi bata lumpur Shibam.

Shibam, sebuah penempatan berusia 1.700 tahun di lembah Hadramawt, sebagian besar lolos dari kekerasan langsung, tetapi masih menderita pengabaian selama bertahun-tahun, walaupun merupakan situs warisan dunia Unesco.

Dinamakan untuk Raja Shibam Bin Harith Ibn Saba, ini adalah salah satu contoh pembinaan menegak tertua di dunia - dan masih merupakan yang terbaik -. Pada abad ke-16, penduduk Shibam mendapati mereka kehabisan ruang untuk berkembang. Sebagai ganti rugi, mereka mulai membangun dengan hati-hati di grid jalan segi empat tepat, dan bukannya menyebar, mereka membangun, memberikan pencakar langit pertama di dunia. Menara batu lumpur dan kayu cedar Shibam yang tertinggi mengandungi lapan tingkat dan tingginya 30 meter.

Seorang lelaki berjalan melewati bangunan tinggi yang rosak di Shibam. Untuk menjaga bangunan dari hujan dan hakisan, dinding perlu dijaga secara rutin dengan menggunakan lapisan lumpur segar.

Tinggi di atas dasar lembah padang pasir, Shibam dekat dengan sumber air tetapi agak selamat dari banjir. Bayang-bayang yang dilancarkan oleh bangunan tinggi memberikan banyak teduhan ke jalan-jalan panas di bawahnya dan tembok luar yang diperkaya dan titik pandang tinggi dari menara menyukarkan puak saingan untuk menyerang.

3.000 penduduk di bandar ini masih mengikuti corak hidup tradisional, dengan beberapa kes sehingga 40 ahli keluarga di menara yang sama. Haiwan dan alat disimpan di tingkat bawah dan makanan disimpan di tempat kedua. Orang tua tinggal di tempat ketiga dan keempat digunakan untuk berhibur. Tingkat yang lebih tinggi dihuni oleh keluarga yang lebih gesit, dengan pengantin baru tanpa anak di atap.

Bayangan yang dilancarkan oleh gedung tinggi Shibam memberikan bayangan untuk jalan-jalan panas di bawah ini. Gambar: Alamy

Pintu dalaman menghubungkan hingga 10 rumah di blok jalan, walaupun jambatan dari bumbung ke bumbung yang menyelamatkan kaki orang tua dari naik dan turun tangga belum dapat bertahan.

Hari ini jalan-jalan terlalu sempit untuk kereta, tetapi Shibam sebahagian besarnya dapat menampung diri sendiri: petani dan pekedainya memenuhi populasi kecil dan banyak lelaki bekerja membakar batu bata jerami dan lumpur yang digunakan dalam pembinaan. Seperti di banyak bandar Yaman, kambing dan ayam berkeliaran di jalanan.

"Banyak anak muda telah pergi," kata Ali Abdullah, 28, yang menjaga kambing keluarganya bersama dengan saudaranya yang berusia 10 tahun, Majid. "Shibam cantik tetapi tidak ada wang yang boleh dipercayai untuk dibuat di sini kecuali mereka mula memelihara bangunan itu lagi."

Lelaki membuat batu bata lumpur di pinggiran Shibam.

Walaupun pemiliknya melakukan apa yang mereka boleh untuk membina semula dinding yang runtuh dan melindungi kediaman mereka dari anai-anai dengan pencucian kapur, 444 bangunan Shibam terdedah kepada hakisan angin, hujan dan panas: lapisan luar tanah liat memerlukan penyelenggaraan berterusan untuk menghentikan tembok retak dan akhirnya runtuh.

Sejak pemberontakan Musim Semi Arab Yaman pada tahun 2011, dana untuk membantu melestarikan kota telah kering, begitu juga dengan aliran pelancong yang pernah stabil, kata Salim Rubiyah, ketua persatuan tempatan yang bertanggungjawab menjaga bangunan awam di dalam tembok Shibam.

Dua menara runtuh dalam beberapa tahun kebelakangan ini, dan sekurang-kurangnya 15 lagi memerlukan segera pembaikan, menurut Organisasi Umum Pemeliharaan Bandar Bersejarah di Yaman.

Salim Rubiyah, 61, ketua persatuan tempatan yang bertanggungjawab menjaga bangunan awam di dalam tembok Shibam.

"Shibam sangat istimewa," kata Rubiyah. "Saya tidak tahu mengapa semua orang tidak membina seperti ini. Saya bimbang ini akan menjadi generasi terakhir yang dapat membuat kehidupan di sini dan menghargai keindahan bandar. "

Di tempat lain di Yaman, kisah itu berulang. Reruntuhan yang terkenal sebagai lokasi takhta Ratu Sheba, yang berpotensi menjadi satu-satunya sisa dari kerajaannya abad ke-10 SM, terletak di padang pasir berhampiran kota Marib, Yaman. Sebagai pusat politik, keagamaan dan ekonomi dari tamadun legendarisnya, laman web ini dianggap sangat penting. Prof Abdullah Abu al-Ghaith dari Universiti Sana'a telah menggambarkannya sebagai keajaiban dunia yang kelapan.

Pasukan penggalian dan pelawat asing menjauhkan diri sejak serangan al-Qaida 2007 di sebuah kuil di daerah itu mengorbankan sekurang-kurangnya 10 orang, termasuk lapan pelancong Sepanyol. Hari ini, laman web ini diliputi sampah dan grafiti, ukiran kuno terkena ribut pasir dan perimeter hanya dilindungi oleh pagar tipis.

Sebuah keluarga berada di reruntuhan Kuil Barran - yang terkenal sebagai lokasi takhta Ratu Sheba - berhampiran Marib pada bulan September 2019.

Di Sana'a, salah satu kota tertua yang terus dihuni di dunia, situs kuno telah dihancurkan oleh pengeboman pakatan yang dipimpin oleh Saudi. Beberapa blok kota tua Sana'a kini hanya runtuhan dan pohon-pohon palem yang tidak bermaya, di mana bangunan bata lumpur merah tinggi yang dihiasi dengan bingkai tingkap gipsum berwarna putih digunakan untuk berdiri.

Walaupun Unesco telah memberikan koalisi dengan senarai situs bersejarah tanpa larangan ketika kempen tersebut dimulakan pada tahun 2015, situs seperti Castle of Taiz telah menjadi sasaran, dan juga Museum Dhamar.


1911 hingga 1990: Edit milik keluarga

Syarikat ini bermula sebagai kilang perkakasan besi pada tahun 1911 dengan nama Berkenhoff & Paschedag, yang terletak di Hemer, Jerman diambil alih oleh Friedrich Grohe pada tahun 1936, yang hanya memusatkan perhatian pada keran kebersihan. Sebelum itu, Friedrich pernah bekerja untuk syarikat ayahnya Hansgrohe, yang ditubuhkan pada tahun 1901. Pesanan pertama dari luar Jerman datang pada tahun 1938. Pada tahun 1948, syarikat itu dinamakan semula menjadi Friedrich Grohe Armaturenfabrik. [3] Pada tahun 1956, Grohe membeli Carl Nestler Armaturenfabrik dengan kilangnya di Lahr / Schwarzwald. [4] Pada tahun yang sama, syarikat melancarkan Skalatherm, injap pencampuran automatik dengan termostat bersepadu. [5] Pada tahun 1961, syarikat ini menubuhkan anak syarikat pertamanya di luar negara, di Perancis. Setahun kemudian pada tahun 1962, Grohe memperoleh hak eksklusif untuk menghasilkan Moen Mixing Faucet, yang mencampurkan air panas dan sejuk dengan satu tuas. Pada tahun 1965, syarikat itu berkembang ke Austria dan menubuhkan anak syarikat ketiga di luar negara di Itali pada tahun 1967. [3]

Pada tahun 1968, Friedrich Grohe menjual 51% saham, terdapat beberapa penambahan pada tapak produksi Lahr dan jabatan logistik baru dibuka di Hemer-Edelburg. [3]

Pada tahun 1983, produk syarikat diedarkan secara eksklusif di Timur Tengah, Timur Tengah serta Afrika Utara dan Barat oleh Pemasaran Grome. Kemudian pada tahun 1993, Grohe memperoleh 50% Grome, menghasilkan usaha sama antara Mesma Holdings Ltd. dan Grohe AG. [6]

1990-an dan 2000-an: penglibatan pelabur Edit

Pada tahun 1991, syarikat itu membeli dua pengeluar faucet lain: Herzberger Armaturen GmbH dari wilayah Brandenburg dan Armaturenfabrik H. D. Eichelberg & amp Co. GmbH di Iserlohn di Westphalia. Grohe juga disusun semula sebagai syarikat berhad awam. Dengan mengambil alih Kumpulan DAL pada tahun 1994, syarikat memperoleh lokasi pengeluaran di Porta Westfalica, Westphalia pada masa yang sama, syarikat juga memperoleh Tempress Ltd. Mississauga di Ontario (Kanada). Di laman Hemer, teknologi baru dan kemudahan kawalan kilang dibuka. 1996 menyaksikan syarikat berkembang ke Portugal dan Thailand. Pusat reka bentuk baru diikuti di laman Hemer pada tahun 1997.

Pada tahun 1998, sekumpulan pelabur yang bekerjasama dengan BC Partners membeli semua saham Grohe yang ada dan melepaskan syarikat itu pada tahun berikutnya, menjadikan Grohe Holding GmbH syarikat, yang dimiliki oleh Rakan BC, menjadi pemilik majoriti Grohe AG pada tahun 1999. Rakan BC menjual syarikat itu kepada konsortium pelabur dari Texas Pacific Group dan CSFB Private Equity (anak syarikat Swiss Credit Suisse kumpulan perbankan) lima tahun kemudian pada tahun 2004.

Pada tahun 2005, Franz Müntefering, ketua Parti Sosial Demokratik Jerman (SPD) ketika itu, memicu perdebatan mengenai kapitalisme dengan menetapkan firma ekuiti swasta asing sebagai "belalang". [7] Dia menjadikan Grohe milik TPG sebagai contoh utamanya. Metafora "belalang" tetap popular dalam politik dan media Jerman selama bertahun-tahun. Sebaliknya, laporan yang ditugaskan oleh kementerian kewangan pemerintah Jerman menyebut Grohe sebagai contoh untuk perolehan yang berjaya, kurang dari tiga tahun setelah pernyataan Müntefering. [8]

Angka penjualan dan keuntungan syarikat telah berhenti selama bertahun-tahun, mengarah ke program simpanan pada tahun 2007. Sekitar 950 pekerjaan pengeluaran diumumkan akan dipotong di lokasi di Jerman dan kilang Herzberg ditutup tapak di Thailand dan Portugal diperluas dengan banyak dan sekitar 500 pekerjaan baru diwujudkan. Sepanjang tahun 2008, pelaburan berjumlah 200 juta euro dibuat, di mana sekitar dua pertiga dilaburkan di Jerman dalam bidang teknologi pengeluaran dan logistik. [9]

2010-sekarang: sejarah terkini Edit

Grohe kini merupakan pengeluar kelengkapan sanitasi terbesar di Eropah dan mempunyai lapan peratus pasaran di seluruh dunia. [10] Pasaran Jerman merangkumi kira-kira 15 peratus daripada keseluruhan penjualan. Pada masa ini, Grohe AG dimiliki hampir 100% oleh Grohe Holding GmbH (masih terdapat beberapa pemegang saham minoriti dari tempoh di mana Grohe AG disenaraikan di pasaran saham). Grohe Holding GmbH dimiliki oleh pelabur.

Pada bulan Jun 2010, syarikat melihat keputusan menentang industri kelengkapan kebersihan Eropah oleh Suruhanjaya Eropah. Suruhanjaya mendapati bahawa pengeluar Eropah telah menjalankan kartel antara tahun 1992 dan 2002 dan menjatuhkan denda bersama sebanyak 622 juta euro. Bahagian denda Grohe berjumlah 54.8 juta euro. [11] Dewan pengarah Grohe, yang memulai bisnis setelah periode yang disiasat, memperkenalkan program kesadaran tentang hukum persaingan dan menjalankan kebijakan toleransi sifar terhadap penetapan harga. [12]

Pada awal tahun 2011, Grohe memperoleh saham majoriti dalam pengeluar kelengkapan kebersihan terkemuka di China Joyou, membuat tawaran pengambilalihan awam yang berjaya. Tujuan pengambilalihan ini adalah untuk memperkukuhkan infrastruktur penjualan Grohe di pasaran Asia yang berkembang pesat. [13] Grohe kini memegang 72 peratus kepentingan di Joyou. [14]

Pada tahun 2012, pendapatan Grohe AG meningkat 21 peratus kepada keuntungan operasi 1,405 juta euro meningkat sebanyak 18 peratus hingga mencapai 273 juta euro, yang mewakili pengembalian hasil 19.4 peratus. [14]

Pada bulan Mei 2013, David Haines, ketua Grohe, mengesahkan bahawa, walaupun syarikat itu meneliti semua pilihan untuk mengakhiri penglibatan pelabur, belum ada rancangan konkrit yang dibuat. Pakar pasaran modal menganggarkan bahawa Grohe saat ini akan bernilai hingga empat miliar euro jika ingin kembali ke pasar saham. [15]

Pada bulan September 2013, diumumkan bahawa Grohe telah menerima pelaburan terbesar dari syarikat Jepun di Jerman. Firma itu kini hampir seluruhnya dimiliki oleh syarikat bahan binaan Jepun Lixil Group dan Development Bank of Japan, setelah perjanjian bernilai € 3 bilion untuk 87.5 peratus syarikat itu. [16]

Grohe diambil alih oleh Lixil dan Bank Pembangunan Jepun pada Januari 2014. [17]

Pada Februari 2017, pendapatan syarikat berjumlah 965 juta euro selama sembilan bulan pertama tahun fiskal. Grohe mendakwa pertumbuhan kukuh mereka berdasarkan pasaran antarabangsa mereka dengan produk Grohe yang terdapat di 150 negara serta peningkatan penjualan di Jerman. [18]

Pada bulan Mei 2017, Grohe mengumumkan pengambilalihan bekas usaha sama Grome. [19]

Pada bulan September 2017, Grohe disenaraikan dalam Mengubah dunia kedudukan majalah perniagaan Fortune sebagai salah satu daripada 50 syarikat antarabangsa yang strateginya memberi kesan positif kepada masyarakat. [20]

Pejabat berdaftar Grohe AG terletak di Hemer dan ibu pejabat di Düsseldorf, Jerman. Grohe AG adalah anak syarikat Grohe Holding GmbH. Grohe Holding GmbH dimiliki sepenuhnya oleh Grohe Group S.à.r.l., yang disatukan oleh syarikat induknya Lixil Group. [21]

Lembaga Pengurusan syarikat terdiri daripada empat orang ahli dan diketuai oleh Thomas Fuhr sebagai ketua lembaga. Anggota lain adalah Jonas Brennwald sebagai Timbalan CEO, Stefan Gesing sebagai Ketua Pegawai Kewangan, dan Michael Mager sebagai Pengarah Eksekutif Sumber Manusia & Organisasi. [22] [1]

Lembaga Pengawas Grohe AG terdiri daripada enam wakil pekerja dan enam wakil pemegang saham yang sama. Ketua Lembaga Pengawas adalah Kinya Seto, Ketua Pegawai Eksekutif Kumpulan LIXIL. [21]

Pada tahun 1975, Grohe membuka pejabat kecil di luar Chicago, dan wakilnya, Urell, Inc. di Massachusetts, mula membekalkan peralatan dapur dan bilik mandi gaya Eropah kepada peniaga dan peruncit Amerika. Usaha baru ini digabungkan setahun kemudian sebagai Grohe America, Inc. dan berpindah ke kompleks gudang-pejabat kecil. Untuk mengikuti perkembangan pesatnya, syarikat ini secara berkala meningkatkan premisnya: bahagian kemudahan gudang yang lebih besar pada tahun 1978, seluruh gudang di Wood Dale pada tahun 1986, dan akhirnya menetap di 90,000 kaki persegi yang dibina khas hari ini di Bloomingdale, Illinois, pada tahun 1993. [3]

Angka penjualan meningkat dua kali tahun demi tahun apabila Grohe memperkenalkan rangkaian produk seperti Ladylux tahun 1983 - faucet dapur semburan tarik pertama, termasuk alat penyembur tangan dan aksesori pelepas (juga penyembur tangan pertama dengan penapis air minuman), di pasaran AS - atau Europlus pada tahun 1989, satu lagi faucet semburan penarik. Pada awal tahun 1990-an, Grohe memperkenalkan pereka baru "putih" yang meningkatkan penjualan selama 7 tahun akan datang. Pengenalan lapisan serbuk jernih pada tahun 1980-an menghasilkan tembaga yang digilap dan kemasan lain yang mempunyai lekatan yang unggul, menyelesaikan masalah besar dalam industri ini. Pada akhir 1990-an, Grohe menggantikan generasi pertama produk bersalut serbuk dengan versi keluli tahan karat.

1979 menyaksikan pelancaran Grohmix garis termostat, dapat mengatur suhu air hingga ketepatan satu darjah Fahrenheit. Pada tahun 1980, Grohe juga menerapkan teknologi pengaturan suhu air.

Sistem pancuran mandian ini menyaksikan Grohe America mengambil langkah pengiklanan secara langsung kepada pengguna. Untuk pelanggan komersial, Grohe memperkenalkan barisan produk baru pada tahun 1989, menyusulnya dengan program pemasaran showroom untuk pemborong. Pada tahun 1996, Grohe America melancarkan kempen iklan televisyen pertamanya dan mula menawarkan jaminan seumur hidup terhad pada tahun 1997. Pada pertengahan tahun 1990-an, Grohe America menjual peralatan dengan nilai $ 38 juta setiap tahun, dengan pangsa pasar 1.7 peratus.

Grohe membuka bilik pameran seluas 15,000 kaki persegi untuk rakan kongsi profesional dan pelawat di Fifth Avenue di New York City pada September 2011. [23] Pada Februari 2012, Grohe mengumumkan ibu pejabat AS akan berpindah dari Bloomingdale, Illinois ke New York City. [24]


Penulis Lagu Legenda Don Moen Mengungkap Kisah Menyayat Di Sebalik 'Tuhan Akan Membuat Jalan'

"God Will Make a Way" adalah salah satu lagu penyembahan yang paling terkenal sepanjang masa, memberi inspirasi kepada berjuta-juta orang di seluruh dunia dengan liriknya yang penuh harapan.

Tetapi menurut penyanyi-penulis lagu legenda Kristian dan pemimpin penyembahan Don Moen, lagu itu lahir dari tragedi yang melampau.

"Saya mendapat panggilan dari ibu mertua saya suatu malam, dan dia memberitahu saya bahawa kakak isteri saya dan suaminya, Craig dan Susan Phelps, telah terlibat dalam kemalangan kereta yang tragis ketika membawa anak-anak mereka dalam perjalanan ski, "dia menceritakan kepada The Christian Post. "Keempat-empat anak mereka dibuang dari kenderaan, dan yang tertua, seorang budak lelaki berusia 9 tahun, terbunuh seketika. Tiga yang lain cedera parah."

"Itu mengubah hidup saya, saya tidak tahu harus berkata apa kepada mereka," lanjutnya. "Craig adalah seorang guru Alkitab di gerejanya, dan mereka berdua penuh iman. Ketika saya duduk di atas kapal terbang, bertanya-tanya apa yang harus saya katakan kepada mereka, saya mula membaca dalam buku Yesaya, dan bab 43, ayat 19 berdiri kepada saya: 'Saya bahkan akan membuat jalan di padang belantara, dan sungai-sungai di padang pasir.' Seketika, Tuhan memberi saya sebuah lagu untuk dinyanyikan kepada mereka. "

Privately, Moen performed the song for his grieving in-laws, which includes the poignant lyrics, "Oh, God will make a way/Where there seems to be no way/He works in ways we cannot see/He will make a way for me."

"It was a song written in desperation, but it brought a word of hope to them," he told CP. "When everything around you seems lost, God is working in ways you cannot see."

"God Will Make a Way" would become the award-winning hallmark song of Moen's career, sung by millions around the world. He shares the inspiration behind the song in his debut book, God Will Make A Way: Discovering His Hope in Your Story, releasing on Oct. 16 on Emanate Books, an imprint of Thomas Nelson.

"I've never written a book before and I thought, 'If I'm going to write one, I'm going to write about something that was a life-changing experience,'" he said.

In his book, Moen uses personal stories and Scripture to remind readers that God does not forget His children and remains faithful — even when all hope seems lost.

"So often, people look at their lives and everything is going fine," he said. "Then you lose your job, go through a divorce, lose a family, or receive a devastating health diagnosis. These things can rock your world and you think, 'How am I going to find hope in my story?' All they can see is hopelessness."

"I want people to know that God is with them in spite of loss and hopelessness. If you look close enough, you can see the hand of God in your life."

God Will Make a Way features a foreword from world champion boxer Manny Pacquiao, whom Moen referred to as a "friend" and a "personal hero."

"I met Manny in the '90s, and we've since become good friends," he said. "I don't ever want to take advantage of my friendships with people, but because he believes in the message — that God will make a way for him — he wanted to write the foreword to the book. When he was just a little boy and had nothing, God made a way for him. The song resonates with Manny and with Filipinos all over the world. It's become sort of a theme song."

The award-winning songwriter, who has sold over five million records during his career, told CP that his music is birthed out of his deep love for Christ and desire to speak to the human experience.

"If you analyze my songs, you'll see that a lot of them are prayers," he said. "Life situations motivate me. I'm not the kind of songwriter that sits down in the morning and writes a song I want to write songs that go beyond the intellect and emotion and really reach deep and touch people in their spirit. That's what will change a life.

"I want readers to know that God isn't finished with them. He is going to do something new and make a road in the wilderness."

To learn more about God Will Make a Way, click here.


Norwegian Brooklyn

Photo courtesy of the Norwegian Immigration Association
Before moving to a permanent building, the Bethel Ship church served Norwegian sailors.

Lois Berseth
The Norwegian Immigration Association

Many of us know the history of the Norwegian colony in Bay Ridge. However, was this the first neighborhood Norwegian immigrants inhabited? Where was the first colony? And when did it start?

Although some Norwegians had been in New York as far back as the 1600s, many people consider that the beginning of Norwegian immigration to the U.S. took place on July 4, 1825, when the “sloop” Restauration left Stavanger, Norway, for the U.S. Just like the passengers on the Bunga May, they were coming in search of religious freedom. Most of those passengers continued on to Kendall, Orlean County, in upstate N.Y. Forty years later, in 1865, the first mass migration of over 100,000 people occurred, but many of them continued on to the midwest.

The second mass migration occurred in 1880 when Norway suffered a great depression. At the same time, there was a transition from sail to steam. Many of the young sailors who came on these ships “jumped ship” and stayed in New York.

The first colony of Norwegians in the Northeast was in Manhattan, in an area bounded by the Brooklyn Bridge, Manhattan Bridge, and the East River.

In the late 1800s, the population of New York increased, technology advanced, and the East River was spanned by bridge and ferry. Industries seeking more space began to move out of Manhattan. Brooklyn replaced Manhattan as the shipbuilding, ship repairing, and docking center. This provided even more work for Norwegians. By the 1870s, the Norwegian population began to migrate to the first Brooklyn settlement, “Old South Brooklyn,” near the shipping activity in Red Hook.

The third mass migration of Norwegians occurred in the early 1900s—over 200,000—and many of them settled in this first Norwegian community in Brooklyn.

The churches followed the people to Brooklyn. The church was very important to the Norwegian immigrant and provided social and charitable benefits as well as religious activities.

One of these churches was the Bethel Ship, which was actually a ship moored off a dock in Red Hook. This church later moved to a regular building on Carroll Street before following the next migration to Bay Ridge. The Norwegian Seamens Church was a place where young seamen could find a place to stay. In addition to a brownstone building next door, the church had a huge basement and could house over 200 sailors.

This downtown settlement lasted through the 1920s. The Norwegians were becoming more prosperous and wanted to get away from the unsavory area of Hamilton Avenue and the stench of the Gowanus Canal. Two more factors contributed to the Norwegian immigrants moving out from “downtown Brooklyn” as they called it: the fact that new docks and warehouses began to extend out to 59th Street, and the completion of the Fourth Avenue subway in 1915. So this next move was out to what was at the time called Bay Ridge, but is now called Sunset Park.

After World War II, conditions were very bad in Norway. Norwegian Americans used to send care packages of clothing and food to their relatives back home. And so the next group of immigrants came—young men who went into construction and carpentry and young women who were au pairs, “cleaning ladies,” seamstresses, etc. Eighth Avenue (nicknamed Lapskaus Boulevard) was the center of the Norwegian community. Their grocery stores, bakeries, and restaurants dominated the scene.

The peak of the Norwegian community in Bay Ridge lasted through the 1950s or 60s. After that, the children of immigrants and the immigrants themselves moved in more scattered directions—Long Island, New Jersey, upstate New York, and Connecticut.

What is the current status of the Norwegian community in Brooklyn? In the 1980s, the Norwegian Seamen’s Church relocated from “downtown Brooklyn” to Manhattan. Their mission today is no longer to sailors but to au pairs, students, visitors, and others. They hold church services in Norwegian every Sunday, have an art gallery featuring Norwegian artists, and hold special events. Although most of the old “Norwegian” churches in Bay Ridge house other ethnic groups as well, some hold Norwegian services or events periodically.

The last Scandinavian bakery, Leskes, closed in 2011, but has reopened under new management and still carries some of the old Norwegian specialties. In January 2015, Nordic Delicacies closed after 29 years—a big loss to the Scandinavian community. It was the last place available to purchase Norwegian foods, sweaters, and jewelry.

The Scandinavian East Coast Museum was founded in the 1990s. Its mission is to preserve the history of the Norwegians in Bay Ridge and to hold events celebrating Scandinavian holidays. They sponsor outdoor festivals in May and October. The Leif Erikson Society of Brooklyn meets once a month in Bay Ridge to “study the Vikings.”

Two of the Sons of Norway Lodges established in Brooklyn are still active today and meet regularly in Bay Ridge: Brooklyn Lodge and Færder Lodge. Gjøa Sporting Club is still also active.

The 17th of May Norwegian Constitution Day Parade is still held in Bay Ridge on the Sunday closest to May 17. People come from all over to march or to view the parade and then get together afterwards at one of the churches or clubhouses.

There is a new group on Facebook called Brooklyn Norwegians. It consists of people who grew up in the Norwegian community of Brooklyn. They reminisce, trade recipes and old photos, and plan to march as a group in this year’s parade.

What is the future of Norwegian Bay Ridge? Only time will tell. Although many third-generation Norwegian Americans have moved out of Brooklyn, there are still people who are keeping the traditions alive.

The author welcomes additional info and comments sent to [email protected]

This article originally appeared in the July 10, 2015, issue of the Norwegian American Weekly. To subscribe, visit SUBSCRIBE or call us at (206) 784-4617.


‘They covered up this history’

Willa Bruce bought their first plot of land by the ocean for $1,225. The LA Times reported in 1912 on the “great agitation” and “opposition” of white property owners, saying she “created a storm … by establishing a seaside resort for her race”.

Willa told the paper: “Wherever we have tried to buy land for a beach resort, we have been refused, but I own this land and I am going to keep it.”

A Los Angeles Times article from 27 June 1912 about Bruce’s Beach. Photograph: Courtesy of Duane Yellow Feather Shepard

The area, which became known as Bruce’s Beach among African Americans, was one of a number of Black leisure spots that were formed in the region at that time.

“African Americans were establishing themselves, because they wanted to enjoy southern California’s offerings,” said Dr Alison Rose Jefferson, a historian and the author of Living the California Dream: African American Leisure Sites during the Jim Crow Era. “Having a place by the beach is a quintessential part of what the California dream is.”

But hate crimes and threats escalated against the Bruces. The KKK started a fire under a main deck, and Black visitors were forced to walk half a mile to reach the beach due to roadblocks set up at the adjacent property of George Peck, a wealthy landowner and developer, according to the LA Times.

In 1924, the city, which by then was called Manhattan Beach, condemned the Bruces’ land and other adjacent homes owned by Black residents, using eminent domain, with the stated goal of building a park. After years of litigation, the Bruces, who had sought $120,000, were given $14,000. And while a judge said they had the right to move back to Manhattan Beach, they couldn’t afford anything after they had lost their wealth and feared the KKK if they returned, said Shepard.

“They were poor and totally devastated,” said Shepard, noting that they moved to the east side of LA and spent the rest of their lives working as cooks in other people’s diners. Willa died five years later.

“Learning that a hate crime was committed against my family, it was jarring,” said Anthony Bruce, recalling his first visit to the site of their stolen land in the 80s when he was five. “It felt personal, like it was an attack against me.”

Today, the Bruces’ property is worth millions.

Anthony’s grandfather, Bernard Bruce, the grandson of Willa and Charles, grew up distraught about this history: “He was obsessed about it, because he knew how much it was worth. He was trying to get that land back for almost his entire life,” Anthony said.

Sweethearts Margie Johnson and John Pettigrew at the crowded Pacific Ocean shoreline. Photograph: Photograph from the private LaVera White Collection of Arthur and Elizabeth Lewis featured in Living the California Dream: African American Leisure Sites during the Jim Crow Era, 2020 by Alison Rose Jefferson.

Bernard made progress in 2006 when, with help from the city’s first Black councilman, officials renamed a nearby park Bruce’s Beach and put up a plaque honoring Willa and Charles. But the plaque excludes any mention of the KKK and harassment, and presents George Peck, considered a co-founder of Manhattan Beach, as a benevolent neighbor, who “made it possible” for the Bruces to run a beach for Black residents.

“George Peck was not the white savior of the Black people to allow this community to begin,” said Jefferson. “It misrepresents what happened.”

Standing by the plaque, Shepard said: “It doesn’t belong here with those lies on it.” He noted that the Bruces should be considered founders of Manhattan Beach just as much as Peck, adding, “Manhattan Beach covered up this history for 80 years. This was by design.”

The uprisings after the killing of George Floyd last year gave the Bruces and their supporters new momentum. But the progress is coming too late for Bernard, who died of Covid-19 in January at age 86.


Sejarah Muzium Seni Moden

Pada akhir 1920-an, tiga pelindung seni yang progresif dan berpengaruh, Miss Lillie P. Bliss, Puan Cornelius J. Sullivan, dan Puan John D. Rockefeller, Jr., merasakan perlunya mencabar dasar konservatif muzium tradisional dan untuk menubuhkan institusi yang dikhaskan untuk seni moden. Mereka, bersama dengan pemegang amanah asli A. Conger Goodyear, Paul Sachs, Frank Crowninshield, dan Josephine Boardman Crane, membuat Muzium Seni Moden pada tahun 1929. Pengarah pengasasnya, Alfred H. Barr, Jr., bermaksud Muzium ini didedikasikan untuk membantu orang memahami dan menikmati seni visual pada zaman kita, dan bahawa ia dapat memberikan New York "muzium seni moden terbesar di dunia."

Sambutan orang ramai sangat bersemangat, dan selama 10 tahun ke depan Muzium berpindah tiga kali ke tempat sementara yang semakin besar, dan pada tahun 1939 akhirnya membuka pintu bangunan yang masih didudukinya di pusat bandar Manhattan. Setelah dilantik sebagai pengarah pertama, Barr mengemukakan rancangan inovatif untuk konsepsi dan organisasi Muzium yang akan menghasilkan struktur multi-jabatan berdasarkan bentuk ekspresi visual yang bervariasi. Hari ini, jabatan ini merangkumi seni bina dan reka bentuk, lukisan dan cetakan, filem, media dan persembahan, lukisan dan patung, dan fotografi. Pengembangan selanjutnya berlaku pada tahun 1950-an dan 1960-an, yang dirancang oleh arkitek Philip Johnson, yang juga merancang The Abby Aldrich Rockefeller Garden. Pada tahun 1984, pengubahsuaian besar yang dirancang oleh Cesar Pelli menggandakan ruang galeri Muzium dan meningkatkan kemudahan pengunjung.

Koleksi The Museum of Modern Art yang kaya dan pelbagai merupakan salah satu pemandangan panorama yang paling komprehensif dan indah ke dalam seni moden. Dari hadiah awal sebanyak lapan cetakan dan satu lukisan, koleksi Museum Seni Moden telah berkembang menjadi sekitar 200.000 lukisan, patung, gambar, cetakan, foto, karya seni media dan persembahan, model dan gambar seni bina, objek reka bentuk, dan filem. MoMA juga memiliki kira-kira dua juta gambar filem. Perpustakaan dan Arkib Muzium mengandungi penumpuan utama bahan penyelidikan seni moden di dunia, dan setiap bahagian kuratorial mempunyai pusat pengajian yang tersedia untuk pelajar, sarjana, dan penyelidik. Perpustakaan MoMA menyimpan lebih dari 320,000 item, termasuk buku, buku artis, majalah, dan fail individu yang luas pada lebih daripada 90,000 artis. Arkib Muzium mengandungi bahan sumber utama yang berkaitan dengan sejarah MoMA dan seni moden dan kontemporari.

Muzium ini mengekalkan jadual aktif pameran seni moden dan kontemporari yang membahas pelbagai jenis subjek, medium, dan jangka waktu, menyoroti perkembangan baru-baru ini dalam seni visual dan tafsiran baru para seniman utama dan pergerakan sejarah seni. Karya seni dari koleksinya dipamerkan dalam pemasangan berputar sehingga orang ramai secara berkala mengharapkan untuk mencari karya baru yang dipamerkan. Program berterusan filem klasik dan kontemporari berkisar dari retrospektif dan tinjauan sejarah hingga pengenalan karya pembuat filem dan video bebas dan eksperimental. Pengunjung juga menikmati akses ke kedai buku yang menawarkan pelbagai jenis penerbitan, dan sebuah kedai reka bentuk yang menawarkan objek yang berkaitan dengan seni dan reka bentuk moden dan kontemporari.

Muzium ini didedikasikan untuk berperanan sebagai institusi pendidikan dan menyediakan program aktiviti lengkap yang bertujuan untuk membantu masyarakat umum dan segmen khas masyarakat dalam mendekati dan memahami dunia seni moden dan kontemporari. Sebagai tambahan kepada ceramah, ceramah, dan simposium galeri, Muzium ini menawarkan aktiviti khas untuk ibu bapa, guru, keluarga, pelajar, kanak-kanak prasekolah, pelawat dwibahasa, dan orang-orang dengan keperluan khas. Sebagai tambahan, Muzium ini mempunyai salah satu program penerbitan yang paling aktif di mana-mana muzium seni dan telah menerbitkan lebih dari 2,500 edisi yang muncul dalam 35 bahasa.

Pada bulan Januari 2000, Muzium dan Pusat Seni Kontemporari P.S.1 (sekarang MoMA PS1) melaksanakan Memorandum Persefahaman yang memformalkan hubungan mereka. Pengaturan terakhir menghasilkan gabungan di mana Muzium menjadi satu-satunya syarikat korporat MoMA PS1 dan MoMA PS1 mengekalkan kebebasan artistik dan korporatnya. Kerjasama inovatif ini memperluas jangkauan untuk kedua institusi, dan menawarkan berbagai peluang kolaborasi dalam koleksi, pameran, program pendidikan, dan pentadbiran.

Pada tahun 2006, MoMA menyiapkan projek pembinaan terbesar dan paling bercita-cita tinggi dalam sejarahnya hingga saat itu. Projek ini hampir menggandakan ruang untuk pameran dan program MoMA. Direka oleh Yoshio Taniguchi, kemudahan ini mempunyai ruang seluas 630,000 kaki persegi yang baru dan direka bentuk semula. Bangunan Peggy dan David Rockefeller, di bahagian barat laman web ini, menempatkan galeri pameran utama, dan Bangunan Pendidikan dan Penyelidikan The Lewis B. dan Dorothy Cullman - bangunan pertama Muzium yang hanya dikhaskan untuk aktiviti ini - di bahagian timur laman web, menyediakan lebih dari lima kali lebih banyak ruang untuk bilik darjah, auditorium, bengkel latihan guru, dan Perpustakaan dan Arkib yang diperluas di Muzium. Kedua-dua bangunan ini membingkai Abby Aldrich Rockefeller Sculpture Garden yang diperbesar. Muzium baru dibuka untuk umum pada 20 November 2004, dan Bangunan Cullman dibuka pada bulan November 2006.

Untuk memberi jalan bagi projek pengubahsuaian dan pembangunan semula itu, MoMA ditutup di 53 Street di Manhattan pada 21 Mei 2002, dan membuka MoMA QNS di Long Island City, Queens, pada 29 Jun 2002. MoMA QNS berfungsi sebagai pangkalan pameran Muzium program dan operasi hingga 27 September 2004, ketika kemudahan itu ditutup sebagai persiapan pembukaan semula Muzium Seni Moden di Manhattan. Bangunan ini kini menyediakan ruang penyimpanan canggih untuk Muzium.

Hari ini, Muzium Seni Moden dan MoMA PS1 mengalu-alukan berjuta-juta pelawat setiap tahun. Publik yang lebih besar dilayani oleh program nasional dan antarabangsa MoMA mengenai pameran beredar, program pinjaman, perpustakaan filem dan video yang beredar, penerbitan, pemegangan Perpustakaan dan Arkib, laman web, aktiviti pendidikan, acara khas, dan penjualan runcit.


Tonton videonya: Manhattan (Mungkin 2022).